Monday, March 21, 2011
Tuesday, March 8, 2011
HARI RAYA NYEPI
MEMAKNAI NYEPI
Setiap agama atau budaya seluruh dunia memiliki cara sendiri untuk mendefinisikan dan merayakan tahun baru mereka. Sebagai contoh, Cina tahun Imlek dan untuk merayakannya, memiliki, karena mereka disebut dalam bahasa mereka sendiri, "Gong Xi Fat Choy". Masyarakat muslim telah mereka tahun Muharam, dan setiap orang dunia menggunakan kalender Gregorian, merayakan Tahun Baru pada 1 Januari.
Hal yang sama juga terjadi di Bali, tetapi penggunaan Bali banyak sistem kalender yang berbeda. Mereka telah mengadopsi kalender Gregorian untuk tujuan bisnis dan pemerintah. Namun untuk prosesi tak berujung hari suci, perayaan, tarian suci, membangun rumah, upacara pernikahan, proses kematian dan kremasi dan kegiatan lain yang mendefinisikan kehidupan Hindu Bali, mereka memiliki dua sistem kalender. Yang pertama adalah Pawukon (dari kata Wuku yang berarti minggu) dan Sasih (yang berarti bulan). Wuku terdiri dari 30 item mulai dari Sinta, yang Wuku pertama dan berakhir dengan Watugunung yang terakhir. The Pawukon, kalender ritual 210 hari dibawa dari Jawa pada abad ke-14, adalah siklus kompleks konjungsi numerologi yang menyediakan jadwal dasar untuk kegiatan ritual di Bali. Sasih, sistem paralel asal India, adalah dua belas bulan lunar kalender yang dimulai dengan vernal equinox dan sama pentingnya dalam menentukan kapan untuk membayar sehubungan dengan para Dewa.
Barat membuka Tahun Baru di pesta pora yg meriah, namun, sebaliknya, orang Bali terbuka mereka Tahun Baru dalam keheningan. Hal ini disebut Hari Nyepi, hari Bali of Silence, yang jatuh pada hari berikutnya bulan gelap , dan membuka tahun baru dari era Saka Hindu yang dimulai pada tahun 78 AD
Nyepi adalah hari untuk membuat dan menjaga keseimbangan alam. Hal ini didasarkan pada cerita ketika Raja Kaniska I dari India dipilih di 78 AD Raja terkenal karena kebijaksanaan dan toleransi terhadap masyarakat Hindu dan Budha. Pada usia itu, Aji Saka melakukan Dharma Yatra ke Indonesia dan memperkenalkan tahun Saka.
Prosesi Hari Raya Nyepi adalah sebagai berikut:
***Melasti atau Mekiyis atau Melis (tiga hari sebelum Nyepi)
Melasti dimaksudkan untuk membersihkan pratima atau arca atau pralingga (patung), dengan simbol yang membantu untuk memusatkan pikiran agar menjadi lebih dekat kepada Tuhan. Upacara ini bertujuan untuk membersihkan semua alam dan isinya, dan juga untuk mengambil Amerta (sumber untuk hidup kekal) dari laut atau sumber air lainnya (danau sungai, yaitu, dll). Tiga hari sebelum Nyepi, semua ( Pretima )patung para Dewa dari semua Pura dibawa ke sungai atau pantai Di sana, mereka memandikan/mensucikan dengan air, kehadapan Dewa Baruna sebelum dibawa pulang ke Pura masing-masing.
*** Tawur Kesanga (hari sebelum Nyepi)
Tepat satu hari sebelum Nyepi, semua desa di Bali mengadakan upacara Tawur Kesanga biasanya mengambil tempat di perempatan jalan ( Catus Pata) ,setelah selesai upacara Mereka biasanya mengusung Ogoh-ogoh ( roh-roh jahat atau Butha Kala) yang terbuat dari bambu diusung keliling desa. Ogoh-ogoh melambangkan roh-roh jahat lingkungan sekitar kita yang harus menyingkirkan dari kehidupan kita, dengan iringan musik kas bali( Bleganjur, kul-kul )menemani prosesi arak-arakan Ogoh-ogoh dan setelah selesai keliling Ogoh-ogoh lalu dibakar pungsinya untukmemusnahkan buta kalo itu sendiri. Beberapa raksasa diambil dari pengetahuan Bali klasik. Semua memiliki taring, mata melotot dan rambut menakutkan dan diterangi oleh prosesi torches.The biasanya diselenggarakan oleh seka Teruna, organisasi pemuda Banjar. Ketika Ogoh-ogoh yang sedang dimainkan oleh Teruna seka, semua orang menikmati karnaval. Untuk membuat hubungan harmonis antara manusia dan Tuhan, manusia dan manusia, dan manusia dan lingkungan mereka, Tawur Kesanga dilakukan di setiap tingkat masyarakat, dari rumah rakyat. Pada malam hari, orang Hindu merayakan Ngerupuk, Ogoh-ogoh melambangkan buta Kala, roh jahat.
*** Nyepi
Pada hari Nyepi itu sendiri, setiap jalan sepi - tidak ada seorang pun melakukan kegiatan normal mereka sehari-hari. Hanya ada Pecalang (petugas keamanan tradisional Bali) yang mengkontrol dan pemeriksaan untuk keamanan jalan. Pecalang mengenakan seragam hitam dan Udeng atau destar (tradisional Bali "topi" yang biasa dipakai dalam upacara). Tugas Pecalangs utama tidak hanya untuk mengontrol keamanan jalan, tapi juga untuk menghentikan kegiatan yang mengganggu Nyepi. Tidak diperbolehkan lalu lintas, tidak hanya mobil tapi juga orang, yang harus tinggal di rumah mereka sendiri. Cahaya dijaga agar tetap minimum atau tidak sama sekali, radio atau TV ditolak dan, tentu saja, tidak ada yang bekerja. Bahkan cinta membuat, kegiatan akhir dari semua waktu luang, tidak seharusnya terjadi, atau bahkan dicoba. Sepanjang hari hanya diisi dengan gonggongan anjing bisa sedikit, melengking serangga dan merupakan hari tenang sederhana panjang dalam kalender pulau ini yang super sibuk. Pada Nyepi di dunia diharapkan menjadi bersih dan segalanya mulai baru, dengan Man menunjukkan kontrol simbolik di atas dirinya sendiri dan "memaksa" of the World, maka kontrol agama wajib.
* Ngembak Geni (sehari setelah Nyepi)
Ngembak adalah hari ketika Catur Berata Penyepian selesai dan masyarakat Hindu biasanya mengunjungi memaafkan satu sama lain dan melakukan Canthi Dharma. Dharma Canthi adalah kegiatan membaca Sloka, Kekidung, Kekawin, dll (skrip kuno berisi lagu-lagu dan lirik).
Dari segi agama dan filsafat pandang, Nyepi dimaksudkan untuk menjadi hari introspeksi diri untuk memutuskan nilai-nilai, seperti kemanusiaan, cinta, kesabaran, kebaikan, dll, yang harus disimpan selamanya. Hindu Bali memiliki berbagai macam jenis perayaan (beberapa hari suci) tetapi Nyepi, mungkin yang paling penting dari hari keagamaan pulau dan larangan diambil serius, khususnya di desa-desa di luar sabuk wisata selatan Bali. Hotel dibebaskan dari praktek-praktek Nyepi, tetapi jalan luar akan ditutup baik pejalan kaki dan kendaraan (kecuali untuk angkutan bandara atau kendaraan darurat) dan sipir desa (Pecalang) akan diposting untuk menjaga orang-orang dari pantai. Jadi dimanapun anda berada tinggal di Hari Nyepi di Bali, ini akan menjadi hari yang baik untuk menghabiskan ruangan. Memang hari Nyepi telah membuat Bali sebuah pulau unik.
Setiap agama atau budaya seluruh dunia memiliki cara sendiri untuk mendefinisikan dan merayakan tahun baru mereka. Sebagai contoh, Cina tahun Imlek dan untuk merayakannya, memiliki, karena mereka disebut dalam bahasa mereka sendiri, "Gong Xi Fat Choy". Masyarakat muslim telah mereka tahun Muharam, dan setiap orang dunia menggunakan kalender Gregorian, merayakan Tahun Baru pada 1 Januari.
Hal yang sama juga terjadi di Bali, tetapi penggunaan Bali banyak sistem kalender yang berbeda. Mereka telah mengadopsi kalender Gregorian untuk tujuan bisnis dan pemerintah. Namun untuk prosesi tak berujung hari suci, perayaan, tarian suci, membangun rumah, upacara pernikahan, proses kematian dan kremasi dan kegiatan lain yang mendefinisikan kehidupan Hindu Bali, mereka memiliki dua sistem kalender. Yang pertama adalah Pawukon (dari kata Wuku yang berarti minggu) dan Sasih (yang berarti bulan). Wuku terdiri dari 30 item mulai dari Sinta, yang Wuku pertama dan berakhir dengan Watugunung yang terakhir. The Pawukon, kalender ritual 210 hari dibawa dari Jawa pada abad ke-14, adalah siklus kompleks konjungsi numerologi yang menyediakan jadwal dasar untuk kegiatan ritual di Bali. Sasih, sistem paralel asal India, adalah dua belas bulan lunar kalender yang dimulai dengan vernal equinox dan sama pentingnya dalam menentukan kapan untuk membayar sehubungan dengan para Dewa.
Barat membuka Tahun Baru di pesta pora yg meriah, namun, sebaliknya, orang Bali terbuka mereka Tahun Baru dalam keheningan. Hal ini disebut Hari Nyepi, hari Bali of Silence, yang jatuh pada hari berikutnya bulan gelap , dan membuka tahun baru dari era Saka Hindu yang dimulai pada tahun 78 AD
Nyepi adalah hari untuk membuat dan menjaga keseimbangan alam. Hal ini didasarkan pada cerita ketika Raja Kaniska I dari India dipilih di 78 AD Raja terkenal karena kebijaksanaan dan toleransi terhadap masyarakat Hindu dan Budha. Pada usia itu, Aji Saka melakukan Dharma Yatra ke Indonesia dan memperkenalkan tahun Saka.
Prosesi Hari Raya Nyepi adalah sebagai berikut:
***Melasti atau Mekiyis atau Melis (tiga hari sebelum Nyepi)
Melasti dimaksudkan untuk membersihkan pratima atau arca atau pralingga (patung), dengan simbol yang membantu untuk memusatkan pikiran agar menjadi lebih dekat kepada Tuhan. Upacara ini bertujuan untuk membersihkan semua alam dan isinya, dan juga untuk mengambil Amerta (sumber untuk hidup kekal) dari laut atau sumber air lainnya (danau sungai, yaitu, dll). Tiga hari sebelum Nyepi, semua ( Pretima )patung para Dewa dari semua Pura dibawa ke sungai atau pantai Di sana, mereka memandikan/mensucikan dengan air, kehadapan Dewa Baruna sebelum dibawa pulang ke Pura masing-masing.
*** Tawur Kesanga (hari sebelum Nyepi)
Tepat satu hari sebelum Nyepi, semua desa di Bali mengadakan upacara Tawur Kesanga biasanya mengambil tempat di perempatan jalan ( Catus Pata) ,setelah selesai upacara Mereka biasanya mengusung Ogoh-ogoh ( roh-roh jahat atau Butha Kala) yang terbuat dari bambu diusung keliling desa. Ogoh-ogoh melambangkan roh-roh jahat lingkungan sekitar kita yang harus menyingkirkan dari kehidupan kita, dengan iringan musik kas bali( Bleganjur, kul-kul )menemani prosesi arak-arakan Ogoh-ogoh dan setelah selesai keliling Ogoh-ogoh lalu dibakar pungsinya untukmemusnahkan buta kalo itu sendiri. Beberapa raksasa diambil dari pengetahuan Bali klasik. Semua memiliki taring, mata melotot dan rambut menakutkan dan diterangi oleh prosesi torches.The biasanya diselenggarakan oleh seka Teruna, organisasi pemuda Banjar. Ketika Ogoh-ogoh yang sedang dimainkan oleh Teruna seka, semua orang menikmati karnaval. Untuk membuat hubungan harmonis antara manusia dan Tuhan, manusia dan manusia, dan manusia dan lingkungan mereka, Tawur Kesanga dilakukan di setiap tingkat masyarakat, dari rumah rakyat. Pada malam hari, orang Hindu merayakan Ngerupuk, Ogoh-ogoh melambangkan buta Kala, roh jahat.
*** Nyepi
Pada hari Nyepi itu sendiri, setiap jalan sepi - tidak ada seorang pun melakukan kegiatan normal mereka sehari-hari. Hanya ada Pecalang (petugas keamanan tradisional Bali) yang mengkontrol dan pemeriksaan untuk keamanan jalan. Pecalang mengenakan seragam hitam dan Udeng atau destar (tradisional Bali "topi" yang biasa dipakai dalam upacara). Tugas Pecalangs utama tidak hanya untuk mengontrol keamanan jalan, tapi juga untuk menghentikan kegiatan yang mengganggu Nyepi. Tidak diperbolehkan lalu lintas, tidak hanya mobil tapi juga orang, yang harus tinggal di rumah mereka sendiri. Cahaya dijaga agar tetap minimum atau tidak sama sekali, radio atau TV ditolak dan, tentu saja, tidak ada yang bekerja. Bahkan cinta membuat, kegiatan akhir dari semua waktu luang, tidak seharusnya terjadi, atau bahkan dicoba. Sepanjang hari hanya diisi dengan gonggongan anjing bisa sedikit, melengking serangga dan merupakan hari tenang sederhana panjang dalam kalender pulau ini yang super sibuk. Pada Nyepi di dunia diharapkan menjadi bersih dan segalanya mulai baru, dengan Man menunjukkan kontrol simbolik di atas dirinya sendiri dan "memaksa" of the World, maka kontrol agama wajib.
* Ngembak Geni (sehari setelah Nyepi)
Ngembak adalah hari ketika Catur Berata Penyepian selesai dan masyarakat Hindu biasanya mengunjungi memaafkan satu sama lain dan melakukan Canthi Dharma. Dharma Canthi adalah kegiatan membaca Sloka, Kekidung, Kekawin, dll (skrip kuno berisi lagu-lagu dan lirik).
Dari segi agama dan filsafat pandang, Nyepi dimaksudkan untuk menjadi hari introspeksi diri untuk memutuskan nilai-nilai, seperti kemanusiaan, cinta, kesabaran, kebaikan, dll, yang harus disimpan selamanya. Hindu Bali memiliki berbagai macam jenis perayaan (beberapa hari suci) tetapi Nyepi, mungkin yang paling penting dari hari keagamaan pulau dan larangan diambil serius, khususnya di desa-desa di luar sabuk wisata selatan Bali. Hotel dibebaskan dari praktek-praktek Nyepi, tetapi jalan luar akan ditutup baik pejalan kaki dan kendaraan (kecuali untuk angkutan bandara atau kendaraan darurat) dan sipir desa (Pecalang) akan diposting untuk menjaga orang-orang dari pantai. Jadi dimanapun anda berada tinggal di Hari Nyepi di Bali, ini akan menjadi hari yang baik untuk menghabiskan ruangan. Memang hari Nyepi telah membuat Bali sebuah pulau unik.
Subscribe to:
Posts (Atom)